الجنيد ثنا محمّد بن سليمان الأسدي قال البزّار هكذا رواه محمّد بن سليمان وغير محمّد بن سليمان يرويه عن سفيان عن عمرو عن محمّد بن عليّ مرسلا . « 1329 » - محمّد بن عبد الوهّاب بن إبراهيم القنّاد سكن الكوفة إصبهانيّ الأصل مولى قيس بن ثعلبة روى عن مسعر والثّوري . حدّثنا إبراهيم بن عبد اللّه الإصبهاني ثنا محمّد بن إسحاق الثّقفي ثنا هارون بن إسحاق قال كان محمّد بن عبد الوهّاب من أفضل الناس وكان أصله إصبهان يكنى أبا يحيى وكان يقول إنّه مولى لبني ثعلبة ومات سنة اثنتي عشرة ومائتين . حدّثنا إبراهيم بن أبي حصين ثنا محمّد بن عبد اللّه الحضرمي ثنا هارون بن إسحاق حدّثني محمّد بن عبد الوهّاب القنّاد ثنا مسعر بن كدام عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشّعبي عن يحيى بن طلحة عن أمّه سعدى المرّيّة قالت مرّ عمر بطلحة بعد وفاة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم وهو مكتئب فقال ما لك أساءتك إمرة ابن عمّك قال لا ولكنّي سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم يقول إنّي لأعلم كلمة لا يقولها عبد عند موته إلّا كانت نورا لصحيفته وإنّ جسده وروحه ليجدان لها فرجا عند الموت فلم أسئله عنها قال عمر فأنا أعلمها وهي التي أراد عليها عمّه فلو علم شيئا أنجى له منها لأمره . « 1330 » - محمّد بن الصّلت بن الحجّاج الأسدي أبو جعفر كان بإصبهان وسكن الكوفة حدّثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد اللّه بن إسحاق ثنا أبو العبّاس محمّد ابن إسحاق السرّاج ثنا حاتم بن الليث الجوهري قال محمّد بن الصلت يكنى أبا جعفر وكان بإصبهان فصار إلى الكوفة فنزلها ومات سنة ثلاث عشرة ومائتين . حدّثنا إبراهيم بن عبد اللّه ثنا محمّد بن إسحاق ثنا أبو كريب ثنا محمّد بن الصلت عن أبي كدينة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم إذا مرّت عليه

--> ( 1329 ) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان ( 1 / 64 ) ولم يوثقه ولم يضعفه ، التاريخ الصغير ( 2 / 324 ) . ( 1330 ) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان ( 1 / 64 ) ، الجرح والتعديل ( 7 / 1567 ) قال : أبو زرعة : ثقة ، تقريب التهذيب ( 2 / 171 ) ثقة من كبار العاشرة ، تهذيب التهذيب ( 9 / 232 ) ، تهذيب الكمال ( 3 / 1212 ) ، الخلاصة ( 2 / 416 ) ، الكاشف ( 3 / 54 ) ، المعين ( 837 ) ، الميزان ( 3 / 585 ) ، المغني ( 5639 ) ، الثقات ( 9 / 77 ) ، التاريخ الكبير ( 1 / 118 ) ، لسان الميزان ( 7 / 362 ) ، الوافي بالوفيات ( 3 / 162 ) ، رجال الصحيحين ( 1756 ) ، التعديل والتجريح ( 514 ) .